جنگ غزه، نسل Z و مطالعات اجتماعی در آمریکا؛ درسهایی برای ما
تاریخ انتشار: ۶ دی ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۳۸۸۷۴۵
جدیدترین افکارسنجی مشترک مرکز مطالعات سیاسی آمریکایی دانشگاه هاروارد و مؤسسه هریس که در طی روزهای 13 و 14 دسامبر سال 2022 از میان جامعه آماری 2034 نفری، تنها یک روز پس از گزارش نیورورک تایمز در مورد انفجار بیمارستانی در غزه، با هدف سنجش نگرشهای جامعه بزرگسالان آمریکایی نسبت به این جنگ انجام پذیرفت، موجی از تحلیلهای را در درون آمریکا و بیرون از آن در مجامع رسانهای و سیاسی برانگیخت چنانچه در برخی رسانههای آمریکایی همچون نیویورک پست از آن به عنوان یک «نظرسنجی تکاندهنده» یاد شد؛ هرچند این تعبیر بیشتر رویکردی ژورنالیستی داشته و دلالت بر امر جدیدالحدوثی در جامعه آمریکایی ندارد چه این که یافتههای این تحقیق را میتوان در ادامه یک روند کلی دنبال نمود که همگی به درجاتی حکایت از بروز یک شکاف نسلی عمیق میان جوانتر و سالخوردگان آمریکایی دارد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
نخست آن که تحقیقات اجتماعی تا چه حد در جامعه آمریکایی به رسمیت شناخته شدهاند که معتبرترین مراکز علمی آن کشور همچون دانشگاه هاروارد به دنبال فهم پویاییهای جامعه از طریق انجام تحقیقات اجتماعی با کاربست روشهای پیمایشی و عینی هستند تا خطاهای تحلیل ذهنی را به حداقل برسانند و بهعبارتدیگر یافتههای تحقیقات عینی را پایه تحلیلهای کیفی خود قرار دهند و نه آن که منویات و آمال خود و یا نظام سیاسیای که در آن زیست میکنند را بر شواهد مطالعات تجربی تحمیل کنند.
این نکته میتواند نشانهای از اراده نظام سیاسی و یا نظام اجتماعی آمریکایی برای بازترمیم نقاط ضعف و تهدید زا به حساب آورد؛ چه این که اساساً مؤسسه هریس از بدو تأسیس خود در سال 1963 به دنبال ردیابی احساسات، رفتارها و انگیزههای بزرگسالان آمریکایی بوده و از نتایج تحقیقات خود توصیههای مشورتی و سیاستگذارانهای را به نهادهای دولتی و غیردولتی ارائه میدهد؛ لذا، اصل پایش اجتماعی در آمریکا و انتشار آزادانه نتایج آن، میتواند نکته قابلتأمل دراینبین باشد تا هرآنکس که علاقهمند به فهم پویاییهای درونی جامعه آمریکایی است بدون هیچگونه محدودیتی نتایج این پیمایشها را مشاهده نماید. طبعاً این مسئله موجب شده است تا اساساً کنش سیاسی در آمریکا دائماً در ارتباط با نتایج این نظرسنجیها قرار گرفته و احزاب سیاسی مطابق با تغییراتی که در اراده اجتماعی صورت میگیرد اقدام به بازصورتبندی نظام ترجیحات سیاسی خود نمایند.
دوم؛ هر چند نسل Z و هزارهها، نظام هنجاری متفاوتی با گفتمان سیاسی حاکم دارند و بهنوعی نسلی ساختارشکن، هنجار گریز با گرایشیهایی از جریان چپ مدرن با محوریت هنجار رهاییبخشی جهانی هستند و از هرگونه ساختار سلطه و سرکوب انزجار دارند، ولی این تفاوت موجب نفی و انکار آنها نشده و در عوض، پویایی ایشان مورد رصد و کنترل نهادهای علمی قرار گرفته تا با شناختی از رهگذر منطق علمی، در مواقع ضرورت به کنترل درآیند و یا مانع از ازدیاد و ارتقای سطح کنشگری ایشان تا سرحد یک ورودی آشوبساز به نظام اجتماعی شوند. طبیعتاً شناخت منطق کنش، نظام انگیزشی و بینشی این نسل میتواند راهبردهایی برای همراهسازی و یا کنترلگری هر چه مؤثرتر بر افعال و اعمال ایشان فراهم آورد.
سوم؛ هر چند ویژگیهای نسل Z در جوامع فردگرای غربی با جوامع اجتماعگرای شرقی در برخی جوانب متفاوت است، ولی این نسل بهواسطه برخورداری از یک هویت جهانیشده از نوعی نظم هنجاری مشابه برخوردار هستند که همین عامل آنها را به نسل جهانیشده ارتقا بخشیده است. تأکید بر هویت بینابخشی یا ریزبافت موجب شده تا مهمترین کارویژه این نسل برساختن خرده هویتها و گذار از دوگانههای رایج همچون مسئله جنسیت باشد.
این نسل از هویتی سیال و متکثر برخوردار است که رفتار اعلانی او آشکارکننده لایههای پنهان هویتی اوست که از طریق انواع هویتهای آنلاین سعی در بازنمایی آن دارد. نسل Z و هزارهها در لایههای درونی هویتی خود به دنبال یافتن همتایانی هستند که او را در دستیافتن به مطلوبیت خویش یاری نماید و نقشی تسهیلگر برای او ایفا کند؛ این نسل خود را نیازمند رهبری در معنای مصطلح امروزین نمیداند و نگاه متفاوتی به مقوله راهبری دارد و اساساً ساختارهای سلسلهمراتبی هرمی رهبری اجتماعی را نمیپذیرد. راهبری در این نسل در معنای مشارکت و همیاری است مطابق آنچه در خلق رمانهای آنلاین، وبسایتهای مشارکتی و تعاملی همچون ویکیپدیا، نرمافزارهای منبعباز، دریبل، پینترست و... در حال وقوع است.
نسل Z بهگونهای متفاوت میاندیشد؛ بهگونهای متفاوت کنشگری دارد و نظم معنایی و هنجاری متفاوتی را دنبال میکند. این نسل حتی از نشانهها، معنا و زبان متفاوتی بهره میبرند؛ زبانی جهانیشده با المانیهایی ناشناخته برای نسلهای پیش از خود؛ المانهایی که جهانزیست مجازی شده، در خلق و بازتولید این نمادها و زبان نقشآفرینی عمدهای دارند.
این نسل جهانی میاندیشد و جهانی عمل میکند؛ هر چند در جهان واقعی عاملیتی اندکی دارند ولی آهنگ تغییرات و کنشگری آنها بسیار شگرف است و با افزایش حضور فناوری در الگوی زیست مردمان، از درجه آزادی و قدرت عمل بیشتری برخوردار خواهند شد چه این که امروزه حملات هکری و یا تهدیدات حوزه امنیت شبکه، عمدتاً از ناحیه این نسل انجام میشود.
چهارم؛ داستان نسل Z نه یک تجربه آمریکایی صرف که واقعیتی غیرقابلانکار در تمام پهنه جهان است؛ نسلی که هویت و یا حداقل نظام آگاهیهای خود را از درون شبکهها و رسانههای اجتماعی جستجو میکند و بودگی خود را از درون تعاملات جهانیشده بر میسازد؛ نسلی که محدودیتهای زمانی و مکانی سابق برای او دیگر محلی از اعراب نداشته و در جغرافیایی زمانی و مکانی دیجیتالیشده زیست میکند.
این نسل صرف آن که جهانزیست متفاوتی دارد و یا آن که به نظم هنجاری متفاوتی از نظم مستقر در جامعه وفادار است و عنصر زبان و منطق رفتاری از درونساختیافتهای دارد، نمیبایست مورد انکار واقع شود و یا به حاشیه رانده گردد؛ این نسل میتواند نسلی از فرصتها باشد؛ فرصتهایی جهانیشده که بر مدار نوعی عقلانیت اشتراکی در حال نضج است و با همیاری جهانی سعی در حل چالشها و نظام مسائل خود دارد.
مهمترین چالش این نسل همان احساس متناقضنماست که آن را در زمان اکنون تجربه میکنند؛ این وضعیت متناقضنما چیزی جز عاملیت اندک در جهانزیست واقعی نیست؛ لذا هر چه این نسل در جوامع داخلی به حاشیه رانده شوند، بیشتر هویت به حاشیهراندگی را به خود جذب میکنند و دچار نوعی هویتزدگی خواهند شد؛ هویتزدگی که نخستین پیامد آن احساس بیگانگی با جامعهای است که درون آن زیست میکند؛ لذا چندان دور از ذهن نخواهد بود این نسل بهحاشیهراندهشده، نسلی شورشی، ساختارشکن، اقتدارگریز و معترض باشد که این وضعیت نتیجه طبیعی انکار، تغافل و یا تجاهل از واقعیت وجودی آنها در هر جامعهای است.
پنجم؛ جامعه ایرانی نیز مستثنی از این قاعده کلی نیست و سطح مشاهدهپذیر از عینیتهای نظام اجتماعی نیز آن را تصدیق میکند. چنانچه در اماکن عمومی همچون پارکها، واگنهای مترو، اتوبوسهای شهری، خیابانها و معابر عمومی و... بهسادگی میتوان نسل یا گروههایی از جامعه و به طور عمده نوجوانان و جوانان را مشاهده کرد که الگوی زیست، منطق کنش، عنصر زبان و نظام هنجاری متفاوتی را بهعنوان شیوه زیست خود برگزیدهاند. نسلی که در تحولات اجتماعی سال گذشته خود را بیشازپیش نمایان ساخت و کنشگران عمده آن به شمار میآمدند. با این وصف، به نظر، جامعه ایرانی نیازمند رصد دقیق تحولات اجتماعی و بینش طبقات مختلف جامعه به پویایی درونی آن است تا با شناختی هر چه عینیشده از ظرفیت نهاد علم برای حل مشکلات جامعه بهرهبرداری نمود و مانع از ازدیاد سطح چالش تا سرحد یک بحران اجتماعی شد. طبیعتاً ارتباط مؤثر با این نسل، شناخت پویاییهای آن و بهرسمیتشناختن واقعیت وجودی آن به جای نفی و یا کماهمیت انگاشتن آن میتواند مقدمهای برای تقریب چه بیشتر این نسل به هویت تاریخی تمدنی آنها باشد. چراکه بر این باورم هر چه این خودآگاهی تمدنی در نسل جوان و نیز در تمامیت جامعه بیشتر شکل بگیرد، به همان میزان میتوان متوقع بود که جامعه در برابر تندبادهای جهان زیست مدرن در حاشیه سلامت باشد. نکته دوم نیز به ضرورت ارتقای سطح مطالعات اجتماعی در نظام سیاستگذاریهای عمومی و استفاده هر چه بیشتر از متخصصان علوم اجتماعی و علوم انسانی و نیز بسط و تقویت ابزارهای علمی مطالعه این پویاییها بازمیگردد که این مهم نیز نیازمند یک اهتمام جدی و تغییر نگرش به علوم مذکور است.
منبع: جماران
کلیدواژه: انتخابات مجلس لیگ برتر طوفان الاقصی غزه نسل Z مطالعات اجتماعی انتخابات مجلس لیگ برتر طوفان الاقصی جهانی شده پویایی ها جهان زیست جامعه ای
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.jamaran.news دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «جماران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۳۸۸۷۴۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
بیانیه شورای عالی انقلاب فرهنگی درحمایت از دانشجویان آمریکایی
به گزارش خبرگزاری مهر، دبیرخانه شورای عالی انقلاب فرهنگی با صدور بیانیهای در حمایت از خیزش دانشجویان بیدار دانشگاههای آمریکا و اروپا، تاکید کرد: جوشش جوانان نشانگر این است که دوران تحریف تاریخ و وارنه نشان دادن حقیقت توسط صهیونیسم با ابزار رسانه و سلطهگری به پایان رسیده و این موج بیداری که امروز در دانشگاههای آمریکا شاهد آن هستیم، ارمغان خیزش افکار عمومی ضد جنایتهای صهیونیسم است. متن بیانیه به شرح ذیل است:
بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ
علائم زیادی وجود دارد که نظم کنونی جهان دارد تغییر پیدا میکند و نظم جدیدی بر جهان حاکم خواهد شد
رهبر معظم انقلاب در دیدار دانش آموزان(۱۴۰۱/۰۸/۱۱)
بیش از شش ماه از حملات وحشیانه، ناجوانمردانه و ضد انسانی رژیم اشغالگر قدس به غزه میگذرد. دهها هزار انسان که عموم آنها کودکان، زنان و مردم بی دفاع بودهاند آماج حملات ویرانگر این رژیم جعلی قرار گرفتهاند. همزمان با این جنایتها موجی از اعتراض گسترده در جهان علیه متجاوزان و جنایتکاران صهیونسیت آغاز شد و تمام ابزارها و ظرفیتهای نظام سلطه از جمله نهادهای حقوقی بینالملل و قدرت رسانهای غرب، برای سرپوش گذاشتن بر این جنایتها مورد استفاده قرار گرفت و علیرغم همه این تلاشها، صهیونستها و حامیان آنها در جنگ روایت نیز در برابر موج آزادی خواهی شکست خورده و افکار عمومی در جهان اکنون بیش از هر زمان علیه آنها و نظام سلطه بیدار شده است.
دانشگاه و نهاد علم در تاریخ همواره آغازگر تحولات سیاسی و اجتماعی بوده و نفی استبداد و آزادیخواهی از ویژگیهای عناصر علمی و دانشگاهی در تمامی ادوار تاریخ است که در این موضوع نیز شاهد انفجار و خروش وجدانهای بیدار جوانان دانشجو علیه جنایتهای ضد بشری و نسلکشی در غزّه بودیم که این جوشش جوانان نشانگر این است که دوران تحریف تاریخ و وارنه نشان دادن حقیقت توسط صهیونیسم با ابزار رسانه و سلطهگری به پایان رسیده و این موج بیداری که امروز در دانشگاههای آمریکا شاهد آن هستیم، ارمغان خیزش افکار عمومی ضد جنایتهای صهیونیسم است.
از سوی دیگر فرهنگ رایج نظامهای آموزش عالی در جهان؛ استقلال دانشگاهها و نهادهای علمی در ساحتهای گوناگون از جمله استقلال علمی و آزادی در بیان نظرات، دیدگاهها و اندیشهها بوده است و آزادی آکادمیک در نظام های آموزشی اصلی پذیرفته شده و مورد احترام است. اما در کشوری که خود را مدعی اول آزادی بیان در جهان میداند، شاهد هستیم که نقاب از صورت آنها کنار رفته و چهره حقیقی آزادی در غرب نمایان شده است و شدیدترین برخوردها و سرکوبها علیه دانشجویان و اساتیدی که اعتراض مسالمت آمیز به نسلکشی و جنایتهای رژیم جعلی صهیونیستی داشتند توسط نیروهای نظامی در داخل دانشگاههای آمریکا صورت گرفته است.
ضرورت دارد؛ کلیه تشکلهای دانشگاهی و نهادهای علمی در ایران و جهان از این اعتراضات مسالمتآمیز که علیه نظام سلطه شکل گرفته است، حمایت کرده و تأکید میکند جنبش های دانشگاهی ضمن استمرار این تجمعات، اجازه ندهند نظام استکبار در پناه قانونهای اجتماعی و نهادهای بینالمللی خودساخته صدای وجدانهای بیدار در جهان را خاموش کنند و فارغ از هر گرایش سیاسی، دینی و مذهبی به حمایت از این جنبش سراسری دانشگاهی بپردازند.
امید است در پرتو این بیداری وجدانهای پاک، شاهد نابودی رژیم جنایتکار صهیونیست و رفع ظلم و زورگویی در جهان و حرکت در مسیر تعالیم الهی باشیم.
کد خبر 6090922